quinta-feira, 17 de dezembro de 2009

|OME



|OME

Tão fácil acabar a fome do mundo,
troque uma letra:
FOME!
|OME!
COME!
Pronto,
e nem virei presidente,
nem vereador!

Anderson Rabelo

quinta-feira, 10 de dezembro de 2009

A Lua



A lua

A Lua me trocou pelo Sol,
Sol que já foi lua para minha Lua,
que já foi brilho e agora rebrilho.
Lua de segredos, desejos, cheiros e gostos,
corpos celestes apaixonados.
Eu, uma pequena Estrela
que queimou um pouquinho, a ponta do dedo lunar,
mas fui apagado com o brilho do Sol da Lua,
com a água do mar me fazendo fumaça, sumindo...
(silêncio)
e agora, afogado, sou Estrela-do-Mar,
mais nada.

Anderson Rabelo

quarta-feira, 9 de dezembro de 2009

Adolescência


Adolescência

O planetinha chamado Terra
ouviu por bilhões de anos que era um planeta novo,
praticamente um bebê.
Agora ele está crescendo,
passando pela puberdade
e a doença que afeta sua vida
há alguns poucos anos
chamada Homem,
está sendo apagada e o vírus humano não entende o porque.
Muito fácil,
puberdade terráquea dizima doenças cancerígenas.

Anderson Rabelo

quarta-feira, 2 de dezembro de 2009

Sol e Lua e Sol

Foto disponível em: http://delirios2004.blogs.sapo.pt/arquivo/2005_05.html
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Sol e Lua e Sol

Fui traído pela lua que foi minha confessora
E me deixou sozinho com o sol.
Sol que arde os olhos,
sol que dói a cara,
sol que outrora foi lua também,
mas se esquentou comigo
e me deixou queimado na rua.

Anderson Rabelo

sábado, 21 de novembro de 2009

Dia da Consciência Negra


Dia da consciência negra

Vinte de novembro, dia da consciência negra. Próximo ano será feriado, isso é válido? Conversando com uns colegas outro dia, tive a oportunidade de ouvir a infeliz frase: “Vou ficar negão no dia da consciência negra em homenagem!”. Creio que com isso, não precisaria escrever mais nada. Neste texto dito por meus colegas, está implícito que não é de um feriado que necessitamos, mas medidas reais de conscientização nas escolas e universidades. Deveria ser sim, aprovado um projeto de lei em que as escolas tivessem a obrigação de promover semana cultural da consciência negra. Ao movimento negro – que me desculpem a falta de informação se estiver sendo desinformado neste texto – caberia despertar realmente para este dia e não apenas aparecerem nos momentos-chave, à mídia brasileira, está na hora de revelar verdadeiramente a cultura negra no país e não levar um negro estereotipado, donos de apenas uma cultura quando a África é um continente imenso e de culturas diversas. As universidades – e a Universidade do Estado da Bahia sai na frente com a sua proximidade com a causa negra realizando o seminário “É coisa de preto” em Salvador e “Santo Antônio Negro” em Santo Antônio de Jesus – deveriam abrir espaços para discussões mais aprofundadas sobre o negro no Brasil e toda a questão histórica que desemboca no discurso que diz que temos uma dívida com o passado. Fica a problemática: “até que ponto?” (e que fique claro que essa pergunta é apenas uma problemática, não uma opinião formada)

Não é de mais um feriado que nós precisamos, precisamos sim de maior atenção e assistência. Vivemos uma época em que muitos brasileiros são apáticos à política, a todos os movimentos em geral e nós somos um povo criativo. Não devemos desperdiçar nossa criatividade em ócio, mas sim em transformar nossa apatia em simpatia e construir juntos. Pense nisso.


Anderson Rabelo

Estudante de Letras da Universidade do Estado da Bahia

Executivo Estadual da ExNEL (Executiva Nacional dos Estudantes de Letras)


quarta-feira, 18 de novembro de 2009

Azeite feminino


Azeite feminino

extra-virgem
extr-virgem
ext-virgem
ex-virgem

Anderson Rabelo

segunda-feira, 9 de novembro de 2009

Indecigirando



Foto disponível em: http://gatosvadios.blogs.sapo.pt/arquivo/redmoonset_new.jpg Acessado em 09 de novembro de 2009
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Indecigirando

Nasce o sol
que dura pouco mais que a noite
e o dia não decide
se é dia ou se é noite,
se é sol ou se é lua
e a terra continua girando indecisa.

Anderson Rabelo

terça-feira, 27 de outubro de 2009

Entrevista com Tonho Matéria


Este semestre estou pegando uma disciplina chamada Literatura Africana. A professora nos passou como trabalho, escolhermos músicas que falem da África e/ou sua cultura e minha equipe escolheu a música Akhenaton e Nefertiti. Consegui entrar em contato com Tonho Matéria, cantor e compositor e autor da música e pedi para fazer uma entrevista com ele por e-mail. Me senti tão contemplado com as respostas que resolvi pedir para postar a entrevista neste blog e espero que vocês gostem assim como gostei muito. Mais uma vez, agradeço a Tonho Matéria por ter concedido essa pequena "entrevista".
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Akhenaton e Nefertiti

Primeiramente, queremos agradecer por nos conceder essa entrevista e ressaltar a importância da sua música para o resgate e manutenção da cultura Negra soteropolitana por revelar uma identidade forte que nos influencia em bastantes áreas que nem sabemos e estudando descobrimos mais e mais e mais.




1. Antes de entrarmos na música Akhenaton e Nefertiti, gostaríamos que primeiro você pudesse traçar um pouco da sua história até chegar ao Olodum.

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Tonho Matéria: Então vamos lá. Eu me chamo Antonio Carlos mais em arte Tonho Matéria, nasci no bairro de Pau Miúdo e desde pequeno sempre me inclinei para a música e assim fui participando de alguns terreiros de candomblé para aprender a tocar porque eu queria ser percussionista, mais isso depois tirei da cabeça e busquei a capoeira e em seguida fui participar de alguns grupos de samba junino: Pagode dos Fiáis, Ôba Ôba, Coruja Junina, Ganzá, Obatalá e blocos afros e afoxés como: Ébano, Amantes do Reggae, Afreketê, Ilê Oya, Omolu Ilê, Oyá Ilê, Ara Ketu e até chegar ao Olodum.

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2. Qual a sua relação com a cultura africana?

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TM: Como negro tenho uma obrigação de me relacionar com a cultura africana. Muitas pessoas acham que se relacionar com a África é fazer parte do candomblé ou da capoeira, o que é negativo. Na verdade se relacionar com a África é manter-se vivo em afirmação identitária e preservar as matrizes ancestrais e é o que eu faço, busco na relação africana a minha consciência negra de sempre manter vivo os elementos simbólicos da África negra e tento passar para meus alunos na capoeira e para o meu público na música quando estou em apresentação sonora ou até mesmo nos meus discos.

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3. Enfim, com tanta variedade na cultura africana o que te levou a escolher o tema Akhenaton e Nefertiti?

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TM: Sempre fui curioso para descobrir coisas da África até então não comentado em músicas. As pessoas acham até hoje que o Egito não é na áfrica e por isso escrevi varias canções falando em personalidades ou lugares deste país. O Olodum sempre cantou o Egito e escolheu o tema Akhenaton e Nefertiti um casal solar, e como sempre eu debatia com João Jorge sobre as temáticas do bloco para o carnaval, o que temos para falar, apresentar, qual forma de discursos iríamos propor etc. Aí me veio a idéia de escrever esta canção que levei quase três meses para terminá-la. Preferi me aprofundar mais no tema e entender todas as questões sociais, culturais, políticas e religiosas do Egito antigo. Amo as divisões monoteístas e politeístas. Então, por acaso, no aeroporto de Recife indo para a Europa, eu comprei um livro: Nefertiti e Akhenaton do autor Christian Jacq e quando eu terminei de ler já tinha entendido toda a história do pai de Tutankamon, ai foi só escrever a canção da forma que eu imaginava. O Olodum ainda não tinha divulgado para o pessoal o tema mais eu sair na frente porque iríamos gravar o DVD e já queria estar com uma música falando do tema que o bloco iria apresentar no carnaval. De fato esta canção é de dupla nacionalidade, brasileira e italiana kkkk. Terminei-a na Itália.

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4. Qual sua opinião sobre o cenário musical baiano atual? E quanto aos grupos que trazem elementos do candomblé em suas letras? Nessa pergunta eu lembro desde Carlinhos Brown até os novos pagodes baianos.

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TM: A musicalidade baiana é bastante rica, mais está sendo mal explorada. É preciso ousar mais, ter mais criatividades. Principalmente a galera do pagode que estão com toda bagagem popular nas mãos, mas não conseguem sair daqui de Salvador, são poucos que conseguem furar o bloqueio, e isto, simplesmente por não entenderem que fazer música não é brincar com sentimentos e não é diversão, a gente se diverte com a musica, mas fazer musica é se comunicar com os sentidos do imaginário, é transportar alguém para o universo dos sentidos e fazer viajar num mundo desconhecido, é fazer o individuo reviver a sua historicidade. Pensar que já esteve naquele lugar sem nunca ter ido. Eles pecam nesse sentido, quando não falam do amor com amor e só propagam sexos e drogas, e isto não é música.

Quanto aos elementos do candomblé nas músicas é uma forma de divulgar o que a cultura do candomblé tem. Já que a história do negro precisou de uma lei para ser ensinada nas escolas, então os artistas conscientes vão manifestando seus rituais dentro das letras das músicas. Isto é uma forma de correio nagô, de boca em boca. Não sou contra não. O que não gosto é quando se cantam os segredos do candomblé, por exemplo: Contra “EGUN”, falar dos segredos de “EXU”, etc. isto não acho legal não. Eu também faço citações a alguns símbolos do candomblé mais com cautelas e cuidado para não desagradar nem o povo do axé e nem os orixás.

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5. Uma coisa que me inquieta bastante, o que você acha dessa ligação quase que sinônima de África e candomblé?

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TM: Acho um erro de consciência coletiva, uma falta de visão e percepção. Imagine se em toda a África fosse só um mundo de rituais. Com certeza no mundo, o candomblé estaria na frente de todas as outras religiões, tanto no quantitativo como no coletivo. Esta é uma forma de pensamento eurocêntrico que numa lavagem cerebral nos deixou como herança todas as formas de desconstrução cultural e assim vivemos ate hoje, acreditando que o candomblé é coisa do diabo, que leite com manga mata, que o boi da cara preta mete medo em criança, que devemos trabalhar sempre para homens brancos e se curvar a eles sempre que ele estiver por perto, etc. a igreja católica muito contribuiu para este mal.

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6. Em relação ao momento presente, como você enxerga o modo como a cultura africana ou as heranças africanas são tratadas nos espaços que se proclamam “valorizadores das raízes africanas e/ou do povo negro”?

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TM: Numa visão critica, percebo que tudo que se diz respeito à cultura negra é usado como folclore.

Todos negam a cultura negra, todos mesmo. As empresas privadas quando dão patrocínios é impondo seus conceitos e tudo tem que ser de acordo à suas exigências. O governo cria editais para a cultura negra, mas o mesmo não da aceso ao negro que vive em comunidade e que nunca cursou uma faculdade; As políticas culturais não são direcionadas para esses negros como deveriam ser de fato. As ações afirmativas não conseguem sair do papel e os benefícios nunca são direcionados aos negros.

Deveríamos ter aqui em Salvador um museu que guarde a memória africana, ruas com nomes de negros que se destacaram na política, nas revoltas populares, na capoeira, no candomblé, no samba de roda. Tínhamos que ter monumentos da história da escravidão em lugares públicos para os jovens terem acesso ao conhecimento, e conscientizar esses jovens sobre a memória dos seus antepassados. Enfim, a nossa herança está mal cuidada.

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7. Já que entramos um pouco nessa questão do movimento negro, então, em que medida você considera importante, em relação à época atual, a valorização desse grupo na sociedade brasileira de hoje?

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TM: Quando se tem um pensamento coletivo em que todos façam do movimento negro um “negro em movimento”, plagiando Mario Nelson, assim como foi Zumbi (Zambi), Dandara, Alqualtune, Luiza Mahin, Abdias do Nascimento, Mario Gusmão, Grande Othelo, Manoel Querino, Cruz e Souza e tantos. Vale apenas lutar pelos ideais, mais o que percebo hoje em dia é ainda uma forma de buscar desolada. As entidades ligadas ao movimento negro não mais se preocupam com o coletivo e percebo isto na marcha do dia 20 de novembro, na passeata dos filhos de santos, nos debates dos capoeiristas e tantos outros manifestos. O movimento que era apolítico se politizou e se dividiu demais e agora cada facção luta por políticas partidárias isoladas. E quando um negro sai candidato a algum cargo político esse movimento não consegue elegê-lo. Alguma coisa está errado nisso. Vi isso com Vovô do Ilê, Samuel Vida, Clarice, Bujão, etc.

Lembro das canções dos blocos afro quando os autores diziam: “Não se importe negro, a verdade vencerá, sua cultura é completa e seus deuses são vivos” Gilson Nascimento. “Se houver barreiras pulo não me iludo não, sem essas de classes do mundo, sou um filho do mundo, um ser vivo de luz” Suka. Então esses versos me levavam a crer que éramos capazes de lutar e de vencer e quando a vitoria chegasse todos seriamos unidos por um só ideal, construir uma sociedade com LIBERDADE de expressão com IGUADADE e muito FRATERNIDADE mais isto não vejo mais nos movimentos, a luta agora é pelo poder, pelo status, pela democracia particular. Estes blocos também ajudam a construir um movimento de apartheid, talvez inconscientemente. É só olhar para seus quadros de funcionários.

Assisto aos programas nas TVs e só vejo o povo negro sendo massacrado, genocídio, extermínio todo dia e nada se faz para dar um basta nesta violência, à gente só fica falando: ”nossa como a cidade estar violenta”. E nada se faz para diminuir este sinistro quadro. Agora é a hora de o movimento ir a TV e convidá-los para debatermos de perto sobre a problemática que ocorre nas ruas, nas comunidades, nas favelas, na falapitas, enfim, buscar uma solução mais direcionada e ter uma solução, vamos criar um programa sócio-educacional junto com as comunidades, vamos dividir os milhões dos cofres públicos com ações afirmativas direcionadas ao povo que a violência acaba e se o movimento negro buscar este entendimento direto com o governo, empresas, mídia, etc. com certeza acabaremos de uma vez com a proliferação do trafico de drogas e seus efeitos terminais em nossas comunidades.

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8. Considerações finais

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TM: Acreditado na esperança de um dia ser visto pela sociedade como um indivíduo que através da arte promoveu cidadania com as ações desenvolvidas pela música, pela capoeira e pela publicidade. Acredito que ainda posso dar de mim para fazer fluir novos atores com mais consciência política e acima de tudo com caráter.

A capoeira me deu tudo que eu quis na minha vida, e o melhor de tudo foi saber que lutar através da capoeira contra todos os tipos de discriminação nesta sociedade que ainda não nos enxergam como seres humanos foi a maior vitória da minha vida. Saber que através da capoeira coloquei um aluno (Eder, na capoeira Dimenor) no filme BESOURO fazendo o papel de Besouro ainda na infância, e colocar outro no filme Capitães de Areia, isto é mais que gratificante e isto é fazer movimento negro, ou seja, é colocar o negro em movimento.

Como presidente da Associação Sócio-Cultural e de Capoeira Bloco Carnavalesco Afro Mangangá eu só tenho agradecer pela oportunidade. Espero poder participar das palestras principalmente falar sobre a musicalidade e a cultura negra, será um maior prazer.

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Obrigado,

Salve camará!!!

Tonho Matéria


domingo, 18 de outubro de 2009

Dois nomes




Dois nomes

Tempo vai e não vem
contando as horas,
meses, anos a fio.
Humor levado a sério
e a verdade virando piada.
Enfim o encontro das horas com o minuto
flechado pelo segundo eternizado
quando levado à sério,
preto no vermelho
cores do tempo,
verde com castanho
olhos que se fecham
beijo.

Anderson Rabelo

terça-feira, 13 de outubro de 2009

Seris


Seris

Ria
Seria séria
Sombra d’alegria
Sorvendo a água
Sede que se ouvia
Se sentia e sorria
Corria ao pote dos desejos.
Seria séria
Luz de uma vida
Sorriso que brilha
Brilha, brilha, estrela
Som e sol,
Seria, se ria, se ia
E assim, ia...

Anderson Rabelo

terça-feira, 6 de outubro de 2009

Vela


Vela

A chama da vela
vela e chama
a noite toda pra ela:
a vela.

Anderson Rabelo

quinta-feira, 1 de outubro de 2009

Cores


Esse poema é pra esse sorriso lindo que não pode NUNCA ficar cinza!!! Bjão Verena! ^^

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Cores

Cinza é chuva, mas o lindo é o céu azul
Cinza é página policial, mas prefiro caderno 2
Cinza é tristeza, mas prefiro as cores do palhaço
Cinza é seriedade, mas prefiro o vermelho do batom
Cinza é dureza, mas prefiro o brilho dos seus olhos (felizes)
Cinza é uma única cor, mas prefiro as cores do arco-íris
E a cor do seu sorriso que reflete todas as cores.

Anderson Rabelo

terça-feira, 29 de setembro de 2009

Em quadrados enquadrado




Em quadrados enquadrado

Ando em quadrados,
enquadrado nos meus passos
passeando nos avessos,
preto e branco,
chuva e vento
pouco tempo e muito tempo,
paciente e vivendo
caminhando e vencendo.
Ando em quadrados,
vivo livre.

Anderson Rabelo

domingo, 27 de setembro de 2009

Nós



Foto disponível em http://diariodeumcaranguejo.files.wordpress.com/2009/04/20080527214032555.jpgAcessado em 27 de setembro de 2009


Quem deu o título desse poema foi minha musa, Helainy! rsrsrsrsrs
bjo linoca!


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Nós

uma vida
em dois dias
podem ser dias
de uma vida inteira,
mas apenas dois
como nós dois
numa noite longa
pra uma vida curta.
Como diria o Herbert
e eu o repito.

Anderson Rabelo

terça-feira, 22 de setembro de 2009

Foto exibida em http://alegriaaa.wordpress.com/2009/06/15/o-silencio/ Acesso em 22 de setembro de 2009

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Poema sussurrado

Psiu, não fale alto,
apenas ouça o som das águas carregando um sonho.
Shhhh, não diga nada, apenas ouça;
ouça as batidas do meu coração
misturadas aos batuques urbanos de tambores,
aos pés de quem sobe as ladeiras calçando um chinelo
e da água da moringa fazendo o som gostoso da sede.
Silêncio! Ouça o sussurro da noite,
ouça o silêncio dos vivos.
Escute, escute a vida vivendo,
uma agulha caindo,
um ar entrando no pulmão e o sangue escorrendo às veias.
Escute o som do dia passando,
do sol beijando o mar e fazendo tssss, apagando
e dando lugar à noite.
Shhhhh,
Escute.

Anderson Rabelo

domingo, 20 de setembro de 2009

Foto do site: http://slowdown.pixelzine.com/2006/07/ Acesso em 20 de setembro de 2009

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O ato de gostar

O ato de gostar de alguém é engraçado:
não se consegue ter raiva,
não se consegue parar de pensar,
não se consegue ao menos não conseguir escrever.
Só uma coisa se consegue:
não conseguir falar diretamente que gosta.
O que não deixa de ser um não conseguir.
Não consigo dizer que gosto de você demais da conta,
mas consigo escrever que te gosto,
com todo exagero do mundo
e com todos os riscos,
mas gosto
demais.

Anderson Rabelo

Homenagem a um amigo





Pensando na morte...

Não sei se estou ficando mais velho, ou é a vida que está ficando efêmera demais. Ver amigos indo antes do tempo, perceber o luto no rosto das pessoas, e dar valor à vida antes mesmo de ser pai é uma coisa que me faz pensar e recordar a infância, onde todos estavam juntos brincando. Meninos de carrinho, meninas de boneca, todos ensaiando um futuro incerto que, com a brevidade da vida nem chega. Quem se vai pede passagem (ou nem se despede), quem se foi, deixa saudades, palavra única no mundo inteiro, pessoa única no universo inteiro que se esvai mas fica guardado em nossas mentes, que é abreviado, mas é reticências nos nossos corações tornando-se assim eterno enquanto duremos.

Rodrigo meu brother, vai em paz!!!

Anderson Rabelo

quinta-feira, 17 de setembro de 2009

Foto disponível em: http://todosossentidos.files.wordpress.com/2009/01/gota-em-vermelho.jpg

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Vermelho

vermelho é o céu quando o sol nasce (e se põe),
é a cor do meu coração
e dos meus olhos quando fitam seus cabelos,
desejos...

Anderson Rabelo

domingo, 13 de setembro de 2009

Avenidas de Salvador

Foto por Anderson Rabelo



Avenidas de Salvador

Comparo as avenidas da minha cidade a um mar
onde não são todos os que ousam surfar.
Comparo os ônibus e caminhões com Tsunamis
e os carros a meros vagalhões.
Alguns meninos ousam surfar as Tsunamis
sem medo de cair e se afogar no sal do asfalto vermelho.
As ondas não param de correr
e às vezes os redemoinhos provocam vagareza em suas marés,
mas as ondas não param de correr,
não param de correr,
não param de correr,
não param de correr,
nem à noite.

Anderson Rabelo

terça-feira, 8 de setembro de 2009

Menina pé-de-laranja-lima

Foto feita por Rafael dos Prazeres


Esse poema nós fizemos após vermos esta cena, logo após Rafael tirou a foto.

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Menina pé-de-laranja-lima

Deitada sob as nuvens
num transe hipnótico
ponto fixo, físico
seriedade nos traços do rosto
uma laranja a escorrer-lhe
sumo de somo sobre a testa.

Anderson Rabelo e Rafael dos Prazeres

domingo, 30 de agosto de 2009

Ideias



Ideias

A ideia flui
e o sono: "fui!"

Anderson Rabelo

sábado, 29 de agosto de 2009

Saudade


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Saudade

Saudade é pista de duas mãos.
Quando mão-única,
solidão.

Anderson Rabelo